Ngay lúc ông công an viên tên Điều nói “Các ông tụ tập chơi bài có phải không?” và yêu cầu các chú tiểu cùng tất cả mọi người có mặt trong phòng ngồi xuống chiếu, bắt phải nhận là đang đánh bài. Đồng thời yêu cầu mọi người có mặt trong phòng phải bỏ hết tài sản trong người (điện thoại, tiền bạc, tài sản cá nhân) ra và ngồi im, nếu không chấp hành tức là chống người thi hành công vụ”.
Những ngày qua, dự luận tiếp tục xôn xao khi một số cơ quan báo chí chính thống đăng tải thông tin và clip cho là “sư chùa” ở Thái Nguyên đánh bạc với ba cô gái trong đêm.
Báo điện tử Một Thế Giới của Hội Thông tin Khoa học và Công nghệ VN đã đăng một loạt ảnh cùng clip và kèm theo bản tin miêu tả “Khoảng 0 giờ sáng 21-10, tại thị xã Phổ Yên, Thái Nguyên, hai sư chùa bị bắt quả tang đánh bạc ăn tiền với ba cô gái và một nam thanh niên. Trong số này có hai thiếu nữ mặc váy ngắn”.
Tiếp theo đó, trang báo điện tử này đi vào kể về diễn tiến vụ việc, trích dẫn các lời thoại trong clip, ghi lại lời phát biểu của một thanh niên trong làng với khẳng định “không phải là lần đầu tiên các sư chùa đưa con gái về đây.”
Trong khi đó, báo điện tử Đất Việt - Diễn đàn của Liên hiệp các Hội khoa học và kỹ thuật VN giật tiêu đề khẳng định “Sư thầy đánh bạc với sinh viên trong chùa” và tiếp theo sau là nội dung bản tin có một phần sao chép từ báo điện tử Một Thế Giới.
Nghiêm trọng hơn, các trang mạng không chính thống, mạng xã hội lại thông tin theo nhiều hình thức khác nhau nhưng tựu trung vẫn là sao chép chỗ này chỗ kia, cho phép bình luận thiếu kiểm soát để lôi kéo người đọc tạo nên những dư luận không tốt.
Ngay sau khi sự việc xảy ra, PV Báo Giác Ngộ đã trực tiếp liên lạc với chư tôn đức Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Thái Nguyên và nhận những thông tin ban đầu từ thông báo số 588/TB-BTS ban hành ngày 21-10 do ĐĐ.Thích Thanh Thắng, Phó ban Trị sự ký.
Theo đó, thông báo cho biết: “Khoảng 22 giờ ngày 20-10, tại chùa Mồi, xã Hồng Tiến, Thị xã Phố Yến, có ông Đáng là trưởng xóm Chùa vào xin nước uống, các chú tiểu trong chùa ra pha nước mời khách. Rồi tiếp đó có ông Điều, công an viên xóm trên, người nồng nặc rượu, mặc thường phục xuất hiện, tự động đẩy cửa vào phòng riêng của chùa và nhìn thấy bộ bài tú lơ khơ xếp gọn trên chiếu, trong lúc này có các nam nữ sinh viên về chùa làm công quả vừa mới xong, đang chuẩn bị ra về thì có khách tới nên nán lại ngồi sử dụng máy vi tính tại phòng.
Ngay lúc ông công an viên tên Điều nói “Các ông tụ tập chơi bài có phải không?” và yêu cầu các chú tiểu cùng tất cả mọi người có mặt trong phòng ngồi xuống chiếu, bắt phải nhận là đang đánh bài. Đồng thời yêu cầu mọi người có mặt trong phòng phải bỏ hết tài sản trong người (điện thoại, tiền bạc, tài sản cá nhân) ra và ngồi im, nếu không chấp hành tức là chống người thi hành công vụ”.
“Sau đó, công an viên mới gọi điện cho công an xã và nhân dân địa phương. Một lúc sau, thì ông Lưu Quốc Hưng, Phó trưởng Công an xã Hồng Tiến, mặc quần đùi áo thun, trên tay cầm cây gập và còng số 8 đi vào phòng và hỏi: “Chúng mày đánh bài phải không?”, đồng thời ra tay tát vào mặt các chú tiểu, và gọi quần chúng nhân dân đến chùa cho mọi người quay phim chụp ảnh. Khi quần chúng nhân dân kéo đến chùa càng đông thì ông Hưng mới về thay quần áo đồng phục công an xã rồi quay lại chùa làm việc. Lúc này là khoảng gần 1 giờ sáng 21-10 thì công an xã mới lập biên bản tại chùa, sau đó đưa về trụ sở UBND xã làm việc” - bản thông báo tường thuật.
Thông báo chính thức của BTS GHPGVN tỉnh Thái Nguyên về diễn tiến của vụ việc
Cũng trong nội dung thông báo, BTS GHPGVN tỉnh Thái Nguyên khẳng định đương sự trong clip được các trang mạng đề cập chỉ là hai chú tiểu mới tập tu, chưa phải là tu sĩ chính thức, không phải trụ trì hay chức sắc của Giáo hội.
Một nguồn tin khác của Báo Giác Ngộ cho hay, ngay sau khi tiếp nhận thông tin từ vụ việc, HT.Thích Thiện Pháp, Phó Chủ tịch Thường trực HĐTS kiêm Trưởng ban Tăng sự T.Ư đã liên lạc cấp tốc BTS GHPGVN tỉnh Thái Nguyên chỉ đạo xác minh vụ việc, báo cáo về TƯGH để có những động thái phù hợp tiếp theo.
Sơn Thoại
(Nguồn Báo Giác Ngộ)
_____
Vài lời tâm huyết: Ngày nay trên internet có rất nhiều luồng thông tin khác nhau, cũng chưa biết đâu là thông tin thật, đâu là thông tin giả, đâu là thông tin khách quan, đâu là thông tin chủ quan sai lệch, cho nên nếu là một độc giả văn minh thì trước khi phán xét điều gì thì nên chờ những luồng thông tin chính xác từ nhiều phía, tránh tình trạng không rõ ngọn ngành lại đi "thêm dầu vào lửa" để mọi chuyện đi quá xa gây thêm khẩu nghiệp cho mọi người.
Phật giáo là Tôn Giáo mang thông điệp yêu thương và hòa bình - là một Tôn giáo lớn của thế giới nói chung và Việt Nam nói riêng, cho nên hi vọng là các nhà làm báo cần có Tâm hơn khi viết bài. Trước kia, nghề làm báo cao quý bao nhiêu, cung cấp thông tin cẩn trọng bao nhiêu, thì ngày nay dường như "nó" càng bị xem nhẹ bấy nhiêu và mất lòng tin của công chúng khá nhiều. Hiện nay, dường như các "nhà báo" dùng mọi ngôn từ thủ đoạn để câu view mặc dù chưa biết liệu luồng thông tin đó có chính xác không? Có gì để đảm bảo không?
Viết bài có liên quan đến tôn giáo nhưng dường như các nhà báo chẳng có chút e dè, nể mặt, thậm chí cũng chẳng buồn tìm hiểu thông tin kỹ càng trước khi viết, khiến tình trạng "Chú Tiểu" cứ thành "Sư" từ bao giờ, khiến Tăng Sĩ Phật Giáo bị "bôi nhọ" trong những lời nói khó nghe của dư luận. Chẳng biết nếu viết báo về các lĩnh vực khác, chẳng hạn như một Thiếu Úy mà viết báo lại ghi là "Đại Tá" thì không biết mọi chuyện sẽ thế nào? Hoặc một thực tập sinh của bệnh viện gây lỗi nhưng báo ghi là "bác sĩ" thì liệu bệnh viện ấy có để yên không?
Thiết nghĩ, xưa nay Phật giáo đã quá từ ái, dung hòa với xã hội này, nhưng với tốc độ lan truyền thông tin như vũ bão thời nay, thật khó để có thể mãi im lặng.
Pháp Tuệ.
www.phaptue.com
__________________________________
